许昌新闻第一早班车
本期编审：艾胜利责任编辑：李翊飒
年5月5日星期日
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享有“衡器之乡”美誉的长葛市董村镇，因汉孝子董永在此居住而得名。这里既有郑庄公“掘地见母”处，还有三国名将张辽墓、卓君庙等文化遗存，可以说历史悠久，名人荟萃。此外，长葛市最早的钢材市场从这里起步，机械零部件加工等产业颇具特色。年，该镇被河南省住建厅命名为“中州名镇”。本期《许昌往事》，记者走进董村，探访它的故事。
历史悠久，流传着许多感人的故事
董村镇街道上车水马龙。
位于董村镇吴岗村牛脾山上的颍考叔祠。
说起董永，许多人会想到根据董永的故事改编的戏曲电影《七仙女下凡》。该电影讲述了七仙女不顾天规，私自下凡与董永结为伉俪，最终被玉帝生生拆散了的爱情故事。同时，董永还是古代“二十四孝”人物之一，其卖身葬父的孝行感天动地，千古流传。那么，董永与董村又有什么渊源呢？
4月13日，记者驱车沿魏武大道一路向北，至长葛市长社路再向东直行，过老城镇和新国道不远，就到了董村镇。镇区长社路两侧分布有多家钢材门店。
“董村镇镇名与董永有直接关系。”长葛市董村镇文化服务中心主任李付勤说。
相传董永是汉代千乘（今山东省滨州市博兴县）人，他年少丧母，虽勤劳耕种仍难以糊口。后家乡遇战乱，他与父亲逃荒到长葛一带。不久，其父亡故，董永无力埋葬，便向邻里告知，要自卖其身。他从邻村一开织坊的刘姓财主家贷钱10串，将父亲埋葬。
附近张姓人家有一女儿巧姐，天生聪慧，心灵手巧，得知董永的孝心和品行，自愿嫁给董永。他们成家后便到财主家做工还债。随后几年，夫妻俩育有两子，一个叫孟述，一个叫仲述。有一天，巧姐正在田间劳作，突然刮起大风，下起了暴雨，不知是身体劳累还是触到雷电，巧姐竟一下亡故。
“当地传说巧姐是天山的织女，帮助董永成家后又回到天上了。”李付勤说，没过几年，董永也去世了，被葬在现在的董村社区西一条河沟的北岸。后来，其长子孟述生活在董村，次子仲述在战乱中迁到南方。
关于董永卖身葬父的故事，三国时期的曹植在《灵芝篇》中、晋代的干宝在《搜神记》中都有记述。随后，李付勤带领记者来到董村社区祖师庙外，找到一块斜放在墙角的石碑，上写“汉孝子董永之墓”几个大字，时间为年。“董永墓原在董村西南，后来群众建房，墓就找不到了。”李付勤遗憾地说。
在许昌，郑庄公“掘地见母”的故事广为流传。
李付勤介绍，在董村镇吴岗村和老户李村之间，有一条南北走向的高岗，名为牛脾山，又名大隧山，俗称逢母岗。其之所以叫牛脾山，是因为长约4公里，形似牛脾。这里也是《左传》第一篇所记述的郑庄公“掘地见母”处。
郑国（当时长葛属郑）国君郑庄公，是郑武公掘突和姜氏的长子，因出生时难产，姜氏很不喜欢他。姜氏的次子叔段一表人才，武功高强，深受姜氏喜爱。姜氏一心想扶叔段上位，但郑武公立了庄公为世子，另外赐给叔段一座城池。
郑武公死后，郑庄公继位，姜氏和叔段密谋篡位。郑庄公派大将出兵讨伐，叔段兵败逃亡。
平乱后，郑庄公把姜氏安置到城颍（郑地，今漯河市临颍县），并发誓：“不到黄泉，永不相见！”
“毕竟是自己的亲母，郑庄公消气后有些后悔。”李付勤说，古人不会轻易违背誓言。恰在此时，守卫在颍谷（今河南省登封市）的地方长官颍考叔来见郑庄公。郑庄公赐之饮食，颍考叔吃的时候，把肉挑出来放到一边。郑庄公不解，颍考叔回答：“小人家有老母，请让我把这些肉带回去给老母吧！”郑庄公听后说：“你有老母可送，我却一辈子没法儿见她。”颍考叔向郑庄公建议，可深挖一条隧道与母亲相见，隧道离地下的泉水近，不算违背誓言。就此，郑庄公派人在牛脾山上劈山为涧，开挖隧道，深及泉涌，谓之“黄泉”。他们母子二人得以相见，被传为佳话。
李付勤介绍，传说郑庄公在新郑一带进入“黄泉”，而“黄泉”出口位于牛脾山上。
当日，记者从董村镇吴岗村来到牛脾山上，附近一豁口处立着一通写有“考叔庙”三个字的石碑，岗上还有一座颍考叔祠。年，颍考叔祠被长葛县公布为重点文物保护单位。
“原来庙里一通写有‘郑庄公见母黄泉处’的石碑，曾流失到洧川，后被群众找回。”李付勤说。
据《长葛县志》记载，在清末民初，董村是许昌到开封的必经之地，曾设有驿站。历史上，许昌到开封的许开路就从董村穿过。董村日有晨集，农历逢一、逢六有物资交流会，十分热闹。
采访中，李付勤把记者带到董村外老许开路旁。如今，这条小土路只有两米宽，弯弯曲曲，当年车水马龙的景象已不复存在。
爱好文史研究和收藏的长葛市退休干部李学谦说，过去这里是许昌到开封的官道，当时有三四米宽。20世纪90年代，许开路向东改道，老路逐渐被废弃。
年，董村镇口王村钢材市场在长社路建成，从最初的不足20个商家发展到拥有个固定钢材交易的商家和其他多个商家。钢材市场内，杆秤品种齐全，交易量大，拉动了长葛市上千家企业和个体户的发展，形成了回收、加工、生产、销售的生产链。该钢材市场成为长葛市乃至长江以北的钢材交易集散地。
年，经河南省人民政府批准，董村撤乡建镇，董村的发展登上新台阶。年，董村镇被河南省住建厅命名为“中州名镇”。
年5月，长葛市汇众源建材商贸市场有限公司成立。新的钢材市场占地亩，内设摊位个，年交易额近两亿元。
“我们镇的钢材市场起步最早，而且品种型号齐全，一直为镇里的支柱产业。”该镇党委书记张志良说。
远近闻名，“衡器之乡”名副其实
董村镇高车贾村村头的地标。
在20世纪八九十年代，木杆秤可以说是家家必备的称重工具，尤其在农村，一家通常有两三个长短不一的木杆秤。
在董村镇高车贾村西头路北侧建有一处由木杆秤与秤砣、秤盘组成的地标建筑，秤杆长4米，前后两个秤砣有一米多高。秤盘下椭圆形的底座上写有“高车贾”“中原衡器第一村”等文字。
“我们村叫高车贾，是因为村民由这三姓人组成。”该村党支部书记车有道介绍。接着，他带领记者来到该村木杆秤制作技艺展示馆。馆内摆满了村里遗留下的制作木杆秤的各种工具，足有数百件之多。墙上的文字记述了我国木杆秤的产生到电子秤出现的过程。
车有道介绍，数千年前，中华民族的祖先便有了量的概念，有了“比较测量”。商品交换促进了早期度量衡器具的出现。度量中的“衡”，就是指的“原始秤”。《大载礼记·五帝德》中已出现“黄帝所记五量中的权衡”的记载。《尚书·夏本纪》中有“秤以出”的记载。《管子·七法篇》中有“衡石”的记载。春秋中晚期已出现了木衡、铜环权。战国时出现了不等臂天平。
“公元前年左右出现了提系杆秤，现在的木杆秤即从那种提系杆秤发展而来。”他说。
公元年，长葛的秤工已开始了秤的制作。由于当时的官府严禁民间私自制秤，秤工只能私下收徒。年，长葛的秤工有50人左右，到年超过百人，还成立了长葛“星秤会”。民间制秤被允许后，秤业由此得到迅速发展。
明朝末年，长葛因战乱导致人丁稀少，田地荒芜，来自山西省的移民不时迁至长葛。其中有位会做秤的师傅姓王，他来到长葛后，在县东罗庄和吴岗村南小赵庄收徒传艺，开创了长葛手工制秤业。后王师傅卒于长葛，葬于吴岗村南大杨树下，至今坟墓犹在。
“董村木杆秤技艺系世代口头相传，且传男不传女。”高车贾村村主任贾满长说，《安徽计量志》中就有“长葛三岁娃娃会做秤”的记载。
到民国时期，制秤业不断发展，有部分秤工经营有方，技术精湛，在外出流动中选择了适宜的地方设立铺面，开设秤店，由亦工亦农变成了专业经商。由此，长葛秤工开始遍地生根。年至年间，长葛秤工侯老二、赵西振、车建业分别在徐州、蚌埠、洛阳设了秤店。郑州的李同泰、李成泰也是长葛秤工开设的秤店。另有秤工在开封、界首、信阳、正阳、潢川、辉县、灵宝、汝南等地开店，到年，长葛秤工王茅岗进入新疆伊犁开店，至此，长葛秤工的足迹遍及全省和全国很多省市。
年，长葛县有衡器厂、社、组多个，秤工2多名，最有名的厂有口王五七衡器厂、吴岗衡器厂、高庄衡器厂、王庄衡器厂。
年8月，长葛县召开制秤名师座谈会，有多位制秤名师参加。其中，参加座谈会的还有曾在年为杨虎城将军的银行制作过两支银秤的李歪。
年，杆秤生产量近百万杆，产值达万元左右。董村一带成了村村制秤、队队办厂的木杆秤之乡。
年6月，河南省计量局在长葛召开了全省木杆秤、竹木直尺向法定计量单位过渡改革座谈会，制定了公斤秤的样品标准。
年，长葛董村和浙江永康一起被命名为“全国衡器之乡”。年，长葛木杆秤制作技艺被评为河南省非物质文化遗产。陈学增、赵群智等人被命名为河南省省级非物质文化遗产项目代表性传承人。
当天，记者在董村镇十里铺村见到了85岁的陈学增。陈学增幼年读私塾，12岁从师赵庚戌（年生人，在开封设店铺），五年后回乡从事制秤业。“我在开封学手艺是‘一年徒弟三年牢’，刚开始不让学做秤，只能干些杂活儿。”陈学增回忆。
他学成手艺后回到村里，做了生产队会计，边从事生产，边恢复生产队里的制秤业。年，他开了家庭制秤作坊，并传艺给儿子陈英杰、儿媳李梅芳。
正说着，陈学增的儿子陈英杰从房间里拿出一支用红布包裹的大木秤，秤杆长3.2米，秤砣重20余公斤。“我在年做成，全部是手工打造，足足用了一年时间。”陈英杰说，秤杆用楠木做成，经过处理后，他在秤杆上写出“天下第一秤”等字样。这杆大秤能称1吨重的东西。
陈英杰是长葛市级非物质文化遗产木杆秤制作技艺传承人。前不久，他还应邀参加开封市孝道文化节，向观众展示自己的“天下第一秤”。
陈英杰说，各种电子秤的出现冲击了木杆秤的生产，如今，制木杆秤的董村人已经不多了。
“这些年，木杆秤已经退出了历史舞台，但曾经在市场交易中做过巨大贡献的木杆秤，我们不能忘记。”陈英杰说，传承不守旧，创新不忘本。这些年，他主要着手制作工艺木杆秤，并向旅游产品、收藏品方面发展。
“衡器制作是我们镇的一张历史文化名片，我们打算建一座衡器展览馆，把我们镇衡器发展的历史展示给大家。”长葛市董村镇党委书记张志良表示，他们会传承并保护董村木杆秤制作技艺，并根据市场需求不断创新，提高科技含量，在传承中创新工艺，将董村木杆秤这历经数百年、世代相传的手工制秤技艺发扬光大。
产业升级，工业强镇再崛起
董村镇的钢材交易市场比比皆是。
不少人都知道，改革开放后，“长葛制造”闻名中原。改革开放之初，董村镇有制鞋厂、皮鞋厂、轻工机械厂、度量衡器配件厂等多家企业。
今年75岁的王秀盈是原董村党支部书记，目前在董村镇政府社会法庭做“常驻法官”，有自己的“王秀盈调解室”，为群众调解矛盾，奉献余热。
说起村里的集体企业，王秀盈回忆，20世纪60年代，村里就建了烘炉，召集了10多名“能人”，主要打铁铸造铁犁、锄钯、铁锹等农具。
“当时，我们为社办企业工作，随着企业的发展，又生产卷烟机配件，为许昌卷烟厂、驻马店卷烟厂生产烟枪等卷烟机的零部件，后来还生产卷烟机整机。”王秀盈回忆。
“文革”期间，城里的企业纷纷停产，给社办企业的发展带来了机遇。“文革”结束后，城市里的国有企业恢复生产，董村乡的集体企业停止生产卷烟机整机，只生产配件。
“年，我任董村党支部书记，随后在董村机械厂当厂长，不久安排技术人员到西安市学习。技术人员回来后，我们就开发生产农用机动三轮车。”王秀盈说，长葛“奔马”牌三轮车的生产，仅早于他们生产的农用机动三轮车几个月。随后，董村机械厂在河南省为农用机动三轮车注册了“环游”牌商标。效益最好时，他们厂一个月生产农用机动三轮车数百辆，年产量有上千辆。最红火时，消费者需要提前交订金才能买到农用机动三轮车，产品主要销往辽宁省、吉林省和黑龙江省。
年，受各种因素的影响，董村机械厂资不抵债，走向破产。
“集体企业风风火火几十年，最终虽然不复存在，但为后来私营企业的发展，培养了一大批管理人才和技术人才。”王秀盈说。
在董村镇柳庄村，“雨才老醋坊”已经有百余年的发展史。现在做醋的是“80后”张钫和他的妻子刘玉杰。
当天下午，记者来到柳庄村，看见张钫家的大门上方悬挂着一块黑底金字的匾牌，上写“雨才老醋坊”。“这是我丈夫张钫写的！”走出大门的刘玉杰自豪地说。
记者一走进他们家，就闻到一股浓郁的醋味。为了做醋，张钫家的小院上方进行了遮挡，院子里放着几口大水缸。
不一会儿，张钫的爷爷张雨才从外面回来，给记者讲述了他们家做红薯醋的历史。
张雨才告诉记者，红薯醋的特点是酸中带甜，开胃。另外，红薯的产量大，做醋的成本相对较低。到张钫这一代，他们家已有四代人做红薯醋。“最初做醋大多是自己食用。”张雨才说，他的父辈做红薯醋只是为了自己家人食用，后来逐渐发展为经营。
那么，红薯醋是如何制作的呢？刘玉杰介绍，首先把红薯洗干净，蒸煮后放进大水缸，等温度达到40℃时，下醋曲，使其发酵成醋酶。过一段时间后，在缸里加入小米糠继续发酵。这时候需要翻缸倒胚，连续7天。从蒸煮红薯到出醋，需要25天左右。记者看到，从大缸里沥出的红薯醋呈琥珀色，晶莹透亮，口感酸甜，回味无穷。
“我们做的醋由纯粮食酿造，不添加色素、糖浆。”刘玉杰说。如今，他们做的红薯醋近销周边乡村，远销广州等地。
记者以为，这么地道的红薯醋，其价格应该高于其他老陈醋。刘玉杰笑着说，他们家做的红薯醋每公斤才售价4元，前几年没涨价的时候更便宜。“我们做红薯醋不为挣多少钱，为的是传承老一辈的手艺。”在外面办事的张钫在电话中给记者说。
下一步，董村镇政府将就张钫家的红薯醋制作技艺，向有关部门申报非物质文化遗产。
董村镇作为闻名遐迩的“衡器之乡”，衡器加工历史悠久。
作为拥有长江以北较大规模的钢材市场，机械配件加工异军突起，全镇从事加工业的生产厂家和商户有近家，年产值近15亿元，从业人员有万余人。
新时期，董村镇将依托木杆秤制作非物质文化遗产项目、“衡器之乡”的美誉建造衡器文化博物馆，保护好、建设好、宣传好郑庄公“掘地见母”处、颖考叔祠、汉魏名将张辽墓、董永“卖身葬父”等文化遗产，用“文化名片”打造魅力董村镇，开展“董村好人”的评选与表彰，展示董村镇的生活之美、社会之美。
据了解，如今，董村镇工商业发展快速。
随着马庄工业集聚区、口王工业集聚区、高庄工业集聚区的成立，董村镇工商业实现了产业优化升级，感光材料生产、现代衡器制造、机械加工配件生产、铝材生产等呈现快速发展之势，一个新兴的工业强镇正顺势崛起。
“年，我镇规划了沿新国道新型机械加工产业带，吸引临近的新型机械加工业向带内集聚，形成规模效应，并成为董村镇新的工业经济增长点，董村镇经济社会发展必有大作为。”长葛市董村镇党委书记张志良表示。
许昌晨报记者黄增瑞文/图
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